報國寺建于明萬歷年間，原名會宗堂，由明光道人建于伏虎寺右，取儒、釋、道“三教”會宗之意。寺里供奉“三教”在峨眉山的代表性牌位：佛教是普賢菩薩，因為峨眉山是普賢道場；道教是廣成子，據說他是李老君的化身，在峨眉山授過道；儒教是楚狂，史載楚王請他去做官，他裝瘋不去，後來隱居峨眉山。會宗堂的建立，反映了明、清時期儒、釋、道有過一段融洽的歷史。
    清初會宗堂遷至現址，順治九年重建。康熙四十二年（公元1703年），根據“四恩四報”中“報國主恩”之意，御題“報國寺”匾額而易名。殿宇五重，分別為山門、彌勒殿、大雄殿、七佛殿、普賢殿，都在一條中軸線上，依山取勢，逐級升高。
    山門為飛簷翹角、三疊式屋面，正中懸挂康熙御書“報國寺”大字木匾。
    第一殿彌勒殿，中供彌勒彩繪泥塑像，笑口常開。
    第二殿大雄寶殿，是寺院的正殿，殿內大龕上供奉釋迦牟尼金身彩飾坐蓮台像。左龕供文殊像，右龕供地藏王像，左右兩廂有形態各異的十八羅漢塑像。後龕內是一尊阿彌陀佛像。
    第三殿七佛殿，供奉毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍婆佛、釋迦牟尼佛、拘摟孫佛、拘那含佛、迦葉佛。兩側牆壁上存有宋代著名文學家、書法家黃庭堅的四幅《七佛偈》木刻條屏真跡。
    第四殿普賢殿，殿閣樓上是藏經樓，存有元代書法家趙孟頫書寫的《王右軍蘭亭序》大條幅及鄭板橋、康有為、張大千、徐悲鴻等名家墨跡。殿內近年新塑普賢騎象一尊。白象跪臥回首，背上六重金蓮。而原有的道教始祖和儒教代表人物像已不再有。
    另外，藏經樓兩側還陳列有豐富的文物、書畫、工藝美術品、生物標本等，以及峨眉山全境模型，為游人了解峨眉山提供了豐富的資料。 
　　沿普賢殿石階而下，至七佛殿右側，是峨眉山佛教協會；再下至大雄殿右側，為新建的“祗園”，是接待國內外佛教團體和講經的地方。通過隔牆圓門，便是“花影亭”，里面有池有亭,有珍貴的花木。步入其中，勞倦頓清，心靜神安。步出彌勒殿前，左有1993年新建的鐘樓，法物流通處，右有鼓樓和茶園。
    牆外楠林簇擁，翠竹掩映；寺內花木滿目，亭榭點綴，環境優靜。各殿佛像莊嚴，香煙繞繚，幡燈懸垂，佛教聖地的氣氛濃烈。佛教協會的許多大型法會都在這里舉行。