廣濟寺位于市內西四阜成門內大街，為現今中國佛教協會所在地。1983年被定為漢族地區全國重點寺院。

    廣濟寺創建的歷史，可追溯至金代。經金、元戰火，寺成廢墟。明景泰年間(1450─1456年)，有人掘地得陶制佛像、供器、石龜、石柱頂等物，知此處為古剎遺址。至天順(1457─1464年)初，山西普慧上人，偕弟子圓洪等，發願複興，並得尚衣監廖屏大力捐助，依址重建。費時二年，寶剎得以重現。

    至清代，因廣濟寺所處地理位置為皇帝御駕出城的必經之地，受到皇家重視，幾代帝王都曾臨幸拈香，有的還為之題詩立碑，或賞賜匾額，這就使廣濟寺的地位陡升，成為京城一所重要的寺院。1931年11月，該寺不慎失火，主要建築幾乎全被焚毀。後經住持現明募化重建，于1935年竣工，規模較前更加宏偉。

    1953年，中國佛教協會成立，即以該寺為會址。十年浩劫期間，廣濟寺遭到嚴重破壞。至1972年，由于國家對外工作的需要，中國佛教協會開始恢複日常工作，對該寺殿宇進行了大規模的修複。

    寺院中軸線上自南向北依次排列為山門、天王殿、大雄殿、圓通殿、藏經樓，兩旁先後配以鐘、鼓樓二樓和石獅護門、御賜石碑、知客寮、講經堂、圖書室、以及玉雕戒壇等建築。大雄寶殿後壁有一巨幅指畫，為清乾隆九年(1744年)畫家傅雯奉乾隆敕命用手指所繪，名《勝果妙音圖》。畫高五米，寬十米，是國內現存最大的一幅描寫佛祖說法情景的壁畫，也是一件佛教藝術珍品。

    藏經樓藏有許多珍貴藏經。該樓現名為“舍利閣”。原因是新中國成立後，曾將西山八大處原靈光寺遼代畫像千佛塔遺址中發現的佛牙舍利移此供奉，遂改此名。舍利閣西邊有一小院落，院中正殿內砌有漢白玉石雕戒壇一座，為清康熙三十七年(1698年)住持恆明的弟子湛佑所置，雕刻精美，保存完好，是北京城內唯一的戒壇。